“山水硯都多彩肇慶——全國(guó)中國(guó)畫作品展”將于10月28日在肇慶美術(shù)館(肇慶學(xué)院內(nèi))舉行，展出203件全國(guó)征集的畫家作品。屆時(shí)，眾多知名書畫名家也將云集肇慶，進(jìn)行交流和創(chuàng)作。值此之際，我們對(duì)跟肇慶相關(guān)的著名畫家進(jìn)行報(bào)道介紹，從而讓人們更好的了解這一文化盛宴。

名城肇慶，歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，古跡眾多，尤其七星巖、鼎湖山等名勝，是國(guó)家級(jí)景區(qū)，吸引許多歷史名人、美術(shù)大家到此采風(fēng)、寫生和創(chuàng)作，創(chuàng)作了經(jīng)典作品。

1939年，林豐俗出生于廣東潮安縣，這是潮汕平原一個(gè)靠近韓江、背倚桑浦山的鄉(xiāng)村。20歲那年，他以優(yōu)異的成績(jī)考入廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，畢業(yè)后便分配到肇慶懷集縣文化館工作，后又調(diào)入肇慶群眾藝術(shù)館，在肇慶工作了十多年。直到1981年，他調(diào)入廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系任教，1999年退休。其藝術(shù)觀念影響了一代又一代的藝術(shù)學(xué)子。無(wú)論是少年時(shí)期還是工作后，林豐俗始終與鄉(xiāng)村有著十分密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)也成了他后來(lái)創(chuàng)作取之不盡的靈感源泉。

著名美術(shù)史家李偉銘如此評(píng)價(jià)他:“作為一個(gè)藝術(shù)家，林豐俗的特質(zhì)首先表現(xiàn)在對(duì)大自然的生命活力的高度敏感。當(dāng)這種敏感與他獨(dú)特的鄉(xiāng)土情懷融為一體的時(shí)候，他的筆墨境界便表現(xiàn)出了濃郁的東方的詩(shī)意和溫馨的人情味。”林豐俗自己曾說(shuō):“田野、土屋、溪流……之所以多次出現(xiàn)在我的畫中，這無(wú)非與我長(zhǎng)期生活的范圍有關(guān)。那些平凡而又不平凡的景物，常常勾起我對(duì)醇厚雋永的鄉(xiāng)情的回憶，我不希望用太美麗的辭藻來(lái)沖淡這種質(zhì)樸感情的表達(dá)。”

林豐俗的畫作師法自然。自然，是他膜拜的老師。他作畫與其說(shuō)是用筆墨作畫，毋寧說(shuō)他是用心創(chuàng)作。他的畫作形神兼?zhèn)�，很接地氣，所以理所�?dāng)然地為南國(guó)百姓所喜愛(ài)。有的畫家畫的梅花，軀干碩大，儼如一棵參天大樹，氣勢(shì)嚇人，而論者則曰：“沒(méi)有生命。”但林豐俗畫的梅花枝條細(xì)長(zhǎng)，疏密有致，有的人看后頗有感觸地說(shuō)：“這才是梅花，精氣十足。”林豐俗的諸多小品，更是隨意好玩。他畫的桃子，題曰：“三千年開花，三千年結(jié)實(shí)，能餐茲果，當(dāng)?shù)脽o(wú)量壽。”他畫佛手，題曰：“青山雨洗妙色相，凈手拈香禮如來(lái)。”他畫大桔，題曰：“江南有丹桔，經(jīng)冬猶綠林，豈伊地氣暖，自有歲寒心。”他畫石榴，題曰：“山中熟石榴，向日便開口，山深行人少，顆顆明珠走。”一般的景物，只要經(jīng)過(guò)他的提煉，就升華為高于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)了。

林豐俗1982年創(chuàng)作的《雨中鼎湖》

在中國(guó)文化中，歷來(lái)有詩(shī)書畫同源之說(shuō)。蘇東坡居士提出“詩(shī)畫本一律，天工與清新”的理論，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。所謂“功夫在畫外”，讀林豐俗的畫，讀他補(bǔ)白的詩(shī)文，無(wú)不飽含著濃濃的書卷氣及文人味。他畫里的田園風(fēng)光，無(wú)論是樹木映襯下的小屋，還是戴斗笠的、穿蓑衣的農(nóng)夫;無(wú)論是手扶犁耙的耕者，還是山水花鳥;無(wú)論是梅蘭菊竹，還是嶺南果蔬，無(wú)不蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵�？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化的基因已經(jīng)成為他生命的一部分，融進(jìn)他的血液里，浸潤(rùn)在他的靈魂中。只要一著墨，便自然而然地從筆端流露出來(lái)。

欣賞林豐俗的畫，粗看，僅識(shí)得皮毛;細(xì)想，才能悟出真諦。“入乎其內(nèi)，出乎其外”，慢慢咀嚼才能破解出作者的情感密碼。他的畫里有詩(shī)，或者說(shuō)一幅畫就是一首詩(shī)。和許多田園詩(shī)人一樣，他的畫也不乏寄托。無(wú)論是寫實(shí)還是寫意，林豐俗都是有感而發(fā)，不是無(wú)病呻吟、故弄玄虛，而是胸有成竹、意在筆先。

誠(chéng)然，我們不能奢望，所有的畫家都能成為學(xué)者、詩(shī)人，但讀書絕對(duì)是不可或缺的�？梢哉f(shuō)沒(méi)有國(guó)學(xué)和修養(yǎng)作為底蘊(yùn)，就不可能有林豐俗的畫那樣豐富的內(nèi)涵。林豐俗的畫還突出了他的鄉(xiāng)土情結(jié)。林豐俗生長(zhǎng)在潮州的鄉(xiāng)下，曾工作于肇慶懷集，他熟悉這里的山村農(nóng)舍、風(fēng)土人情，他熱愛(ài)南粵這片熱土。這對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作至關(guān)重要，影響也特別深刻。由于他平時(shí)所見(jiàn)的事物都是尋常的事物，所接觸的人都是黎民百姓，所以在他的畫作中，有著濃得化不開的鄉(xiāng)土味。

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