所謂現(xiàn)代企業(yè)管理制度實際上就是西方的技術(shù)型管理體系，其集大成者是美國著名管理學(xué)家彼得.德魯克(Peter.F.Drucker)。德魯克被稱為“現(xiàn)代管理之父”，可見其在世界管理學(xué)界的地位之崇高。不夸張的講，世界各國的企業(yè)家，包括中國企業(yè)家，很少有不讀德魯克的。

在過去長達(dá)五六十年的時間里，德魯克代表了企業(yè)管理的最高峰，他的管理知識被奉為圭臬。事實上，世界各國的企業(yè)也正是借助了西方的現(xiàn)代管理制度取得了極快速的發(fā)展，其成就舉世公認(rèn)。但是，我們不得不承認(rèn)，過去近四百年的時間是現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的初級階段，而這一階段目前正處于收尾期。一些睿智的有前瞻性的企業(yè)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：“現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的初級階段已經(jīng)結(jié)束，接下來將進(jìn)入高級發(fā)展階段，與之相對應(yīng)，商業(yè)競爭也將從機(jī)會型競爭和資源型競爭向文化型競爭升級。未來的商業(yè)競爭必定是哲學(xué)王式的創(chuàng)業(yè)家的競爭和哲學(xué)化的企業(yè)治理的競爭，也就是說，未來的商業(yè)競爭對企業(yè)的核心競爭力和文化的要求比現(xiàn)在要高得多。”這段話正是千年解老第一人與無尤在《道德經(jīng)與企業(yè)治理》中所說。

也就是說：雖然，以德魯克為代表的技術(shù)型管理體系相對于手工作坊式的管理體系有著質(zhì)的飛躍，但它很難滿足更加高級的商業(yè)發(fā)展的需求。因為更高級的商業(yè)競爭將是科學(xué)技術(shù)和文化雙核驅(qū)動的競爭，是人文關(guān)懷的競爭，是悲憫心的競爭。正如與無尤所說：“在這樣的時代背景下，我們就不得不把目光從西方轉(zhuǎn)回到東方，轉(zhuǎn)回到中國，從古老的《道德經(jīng)》中汲取哲學(xué)化治理的偉大智慧，進(jìn)而推動中國乃至世界企業(yè)從科學(xué)化治理向哲學(xué)化治理飛躍。”

與無尤在《道德經(jīng)與企業(yè)治理》的封底有一句著名的話：“未來的商業(yè)競爭必定是哲學(xué)王式的創(chuàng)業(yè)家之間的競爭和哲學(xué)化的企業(yè)治理之間的競爭。”這句話就是世界商業(yè)接下來的發(fā)展方向，沒有之一。

自古以來，人們一直把《道德經(jīng)》當(dāng)做一本玄學(xué)著作，認(rèn)為它是關(guān)于“道”的哲學(xué)著作，這一錯誤的認(rèn)知直到《與無尤對位譯解道德經(jīng)》才被正式打破。

《道德經(jīng)》總共八十一章，其中只有四五章是描寫“道”的，其它七十多章都在論述“無為而治”，篇幅比例如此懸殊，本不應(yīng)該出現(xiàn)這么長時間這么嚴(yán)重的認(rèn)知錯誤，但也許“道”這個概念實在太過玄妙而誘人了，加上莊子、河上公、王弼等人的刻意渲染，便造成了對《道德經(jīng)》兩千多年的誤解。與無尤在《道德經(jīng)與企業(yè)治理》中用精準(zhǔn)而明晰的解析告訴我們：《道德經(jīng)》是古往今來最優(yōu)秀的治理學(xué)著作。雖然老子寫作《道德經(jīng)》的初衷是教育統(tǒng)治者，試圖培養(yǎng)出“圣人”，也就是柏拉圖和與無尤所說的“哲學(xué)王”，但，由于企業(yè)治理和國家治理在本質(zhì)上是相通的，故而，與無尤認(rèn)為“《道德經(jīng)》是古往今來最偉大的哲學(xué)化的企業(yè)治理教科書”。

歷史總有其玄妙莫測之處，任誰都沒有想到，當(dāng)時代需要一本哲學(xué)化的企業(yè)治理教科書的時候，我們偉大的祖先竟然在兩千多年前就已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了。隨著與無尤解開塵蒙兩千多年的《道德經(jīng)》的真相，并將《道德經(jīng)》的至高治理智慧引入到企業(yè)治理中來，隨著《道德經(jīng)與企業(yè)治理》一書的面世，《道德經(jīng)》的無窮智慧將被徹底激活和釋放，中國企業(yè)將在“哲學(xué)化治理”領(lǐng)域占據(jù)先入優(yōu)勢，進(jìn)而實現(xiàn)對歐美日韓優(yōu)秀企業(yè)的彎道超車。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)與無尤并不等于放棄德魯克，恰恰相反，而是要將德魯克和與無尤緊密結(jié)合起來，以德魯克為保底，以與無尤為目標(biāo)，左手與無尤，右手德魯克，哲學(xué)化治理和科學(xué)化治理完美融合，高度統(tǒng)一，最終構(gòu)建起適應(yīng)更高級商業(yè)競爭的企業(yè)治理體系。

雙掌合十，虔誠祈禱我們的企業(yè)家能安靜下來，“致虛極，守靜篤”，潛心修煉，進(jìn)而走向卓越;虔誠祈禱我們的企業(yè)能建立起無與倫比的治理體系，建立起無與倫比的核心競爭力和企業(yè)文化，在未來的商業(yè)競爭中披荊斬棘，大獲全勝，進(jìn)而造福人民、造福國家、造福全人類。

(新媒體責(zé)編：wa12)