近日，一則張衡地動(dòng)儀被歷史課本刪除的消息在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。隨后，人教社回應(yīng)，稱(chēng)地動(dòng)儀相關(guān)內(nèi)容確實(shí)從初中七年級(jí)歷史教材上撤下，原因是改編進(jìn)了小學(xué)道德與法治教材五年級(jí)上冊(cè)。教材中專(zhuān)門(mén)講述了張衡和他發(fā)明的地動(dòng)儀，指出其對(duì)科技的重大貢獻(xiàn)，同時(shí)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生追求真理，獻(xiàn)身科技，“要像張衡一樣，善于觀(guān)察，善于思考，做一個(gè)有心人”。

此次關(guān)于張衡地動(dòng)儀的爭(zhēng)論，若厘清了爭(zhēng)論的癥結(jié)所在，對(duì)于未來(lái)完善教材編寫(xiě)思路不無(wú)裨益。關(guān)于張衡地動(dòng)儀爭(zhēng)論背后的癥結(jié)，涉及兩個(gè)層面的問(wèn)題：其一，張衡地動(dòng)儀的真實(shí)面貌到底是什么樣的?搞清并尊重事實(shí)，在所有價(jià)值排序中理當(dāng)位居前列。其二，教材到底該承擔(dān)怎樣的功能，是側(cè)重價(jià)值宣導(dǎo)還是啟發(fā)思考，應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)二者的兼顧?

就事實(shí)層面來(lái)說(shuō)，目前和地動(dòng)儀相關(guān)的確鑿材料相當(dāng)有限。張衡地動(dòng)儀在史書(shū)上的相關(guān)記載只有短短百余字，教材上那張讓很多人記憶猶新的照片，是現(xiàn)代人基于史籍和研究制造的復(fù)原模型。這個(gè)模型具不具備預(yù)測(cè)地震的功能，在學(xué)界曾受爭(zhēng)議。如果進(jìn)一步觀(guān)察國(guó)內(nèi)外學(xué)界的觀(guān)點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)連地動(dòng)儀是否真實(shí)存在，形狀究竟如何，也都存在不同意見(jiàn)。

教材并非不能介紹張衡地動(dòng)儀，關(guān)鍵是以怎樣的方式呈現(xiàn)。其實(shí)，像此前歷史課本中將張衡地動(dòng)儀作為古代高科技典型，不如現(xiàn)在教材改版后，基于目前所掌握事實(shí)，呈現(xiàn)其真實(shí)的“素顏”，以啟發(fā)學(xué)生去探尋古代科技的真實(shí)面貌，引導(dǎo)學(xué)生追求真理。同時(shí)，這一改動(dòng)也當(dāng)啟發(fā)公眾對(duì)教材功能的思考，即我們希望給孩子怎樣的教育。

啟發(fā)思考和價(jià)值宣導(dǎo)兩者之間，并不必然存在矛盾，但如果不尊重事實(shí)，就有可能制造割裂。在很多人的理解中，教材選用張衡地動(dòng)儀，是當(dāng)作中國(guó)古代科技領(lǐng)先的例證。但由于年代久遠(yuǎn)，特別言之鑿鑿的原物復(fù)原、功能再現(xiàn)是難以實(shí)現(xiàn)的。與其傳遞模糊不清的信息，倒不如留下一點(diǎn)余地，在激發(fā)孩子們對(duì)古代技術(shù)的驕傲和自豪的同時(shí)，引導(dǎo)孩子們對(duì)歷史上的地動(dòng)儀到底是怎么回事、地動(dòng)儀和現(xiàn)在的地震監(jiān)測(cè)進(jìn)行深入思索。既傳遞文化知識(shí)，也激發(fā)探索欲。

近年來(lái)，關(guān)于教材內(nèi)容是否真實(shí)客觀(guān)的討論出現(xiàn)不少，尊重客觀(guān)真實(shí)也成為教材調(diào)整共識(shí)性的方向。地動(dòng)儀其實(shí)并未消失，而是承擔(dān)的角色有所變化，它不再只是一個(gè)科技水準(zhǔn)的例證，更是啟發(fā)思索的載體。對(duì)于古代的科技成就，應(yīng)當(dāng)嵌入現(xiàn)代的思考模式中，能夠?qū)λ伎寄芰�、科學(xué)素養(yǎng)的普遍提升產(chǎn)生作用，才能最終為歷史認(rèn)知、文化自覺(jué)提供更為有力的支撐。希望這次地動(dòng)儀在教材中的調(diào)整，可以對(duì)完善未來(lái)的教材編寫(xiě)乃至調(diào)整教育理念，產(chǎn)生積極作用。

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