雄匯游資由誰創(chuàng)立報道，千年前，古人運(yùn)用極具智慧的中華傳統(tǒng)手藝——榫卯結(jié)構(gòu)成就了極具東方美學(xué)與古典韻味的中式建筑，無須一粒釘子、一個固定連接，便能使古建筑歷經(jīng)千年風(fēng)霜依舊屹立不倒。雄匯游資由誰創(chuàng)立，千年之后，榫卯結(jié)構(gòu)在當(dāng)代有了新的延續(xù)與表達(dá)——中國積木。

　　乘著國潮熱、潮玩熱的東風(fēng)，中國積木正逐漸擺脫“國產(chǎn)樂高”的標(biāo)簽，在一拼一接，一拆一嵌中詩意詮釋著中國木文化的當(dāng)代含義，背后撬動的，是百億規(guī)模的文化市場。

　　一顆顆看似不起眼的小小積木，目前已在淘寶、天貓等平臺堆砌出百億規(guī)模的市場。當(dāng)昂貴的丹麥品牌樂高積木雄霸市場多年，國產(chǎn)積木似乎終于要擺脫“中國式樂高”的標(biāo)簽，迎來繁花似錦的春天，盡管面臨易散架、手感差等令人詬病的問題，但國產(chǎn)積木依舊在乘著國潮熱、潮玩熱的東風(fēng)順勢而為，逆流而上，在玩具產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大潮中，向陽生長。

　　國潮是不可或缺的文化傳承

　　“國潮”是以品牌為載體，以文化為語言的一種現(xiàn)象。

　　國潮=中國貨+時代潮，國潮，是“國”與“潮”的相加。“國”的指向很明確，即為中國，是文化的復(fù)興，將中華各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都納入視野之中。

　　然而對于“潮”的解讀卻是千差萬別，在國潮蓬勃興起之前，國潮大多指代狹義上的特定品牌，即由中國本土設(shè)計師創(chuàng)立的潮流品牌，是具有鮮明特色的小眾文化代表。進(jìn)入國潮興盛之年后，國潮泛指廣義上的某種消費(fèi)概念，即國貨群體和帶有中國特色產(chǎn)品的走紅。

　　什么是國潮產(chǎn)品呢?

　　國潮產(chǎn)品其實(shí)就是帶有中國特色文化元素，結(jié)合潮流款式外形設(shè)計的產(chǎn)品。

　　談到國潮產(chǎn)品，大家可能第一時間想到的可能是漢服。但除了漢服以外還有很多驚艷我們生活的產(chǎn)品，化妝領(lǐng)域的花西子、故宮口紅等、生活用品李寧、回力等品牌衣服鞋子，文化領(lǐng)域里的各種文創(chuàng)產(chǎn)品等。國潮產(chǎn)品與我們的生活息息相關(guān)。

　　現(xiàn)在越來越喜歡那些帶著中國特色的產(chǎn)品，每一種中國風(fēng)都在驚艷著我們。

　　驚艷的千年工藝，國產(chǎn)積木應(yīng)運(yùn)而生

　　還記得故宮前院長曾言到：“中國積木就是天壇”。著名先鋒設(shè)計師石川則認(rèn)為，中國積木來源于“木文化”。

　　在中國文化中，“木文化”占據(jù)著重要地位，陰陽五行中“木”主指東方，有天地之根本的意思，所以中國文化與木文化密不可分。

　　還記得那些驚艷時空的建筑群，一座座造型精美的木橋，一個個巧奪天工的木制品。

　　而中國積木源于中國“木文化”，是古代木制品的智慧的結(jié)晶。如果要探求到積木的來源，則會發(fā)現(xiàn)積木并非舶來之物，而是深深扎根于中華傳統(tǒng)文化——它來源于一項(xiàng)驚艷千年的中華民族傳統(tǒng)手藝：榫卯(sǔn mǎo)。

　　何為榫卯?

　　它是木質(zhì)器物間起連接作用的一種結(jié)構(gòu)，凸出為榫，凹陷為卯，榫與卯之間巧妙組合，互相支撐，可達(dá)到比釘子更牢固的效果。

　　在中國古代建筑、家具無須一顆釘子便可做到嚴(yán)絲合縫、堅(jiān)固耐用，諸如應(yīng)縣木塔、祈年殿的古建筑等，都因運(yùn)用了榫卯結(jié)構(gòu)得以保存至今。

　　榫卯作為中式家具與中式建筑的精髓部分，由于榫卯的存在使中國積木設(shè)計更具獨(dú)特性，更讓時尚潮流的中國積木多了一份中國傳統(tǒng)文化及東方古典美學(xué)的韻味。

　　在現(xiàn)在中國的積木的類型里，除了典型的榫卯“木文化”中式積木外，最常見的還有樂高式的拼接型塑料積木。無論是榫卯式積木還是樂高式積木，都運(yùn)用了榫卯這項(xiàng)傳統(tǒng)手藝，一鑲一嵌、一檐一柱中盡情展現(xiàn)積木模型的結(jié)構(gòu)美，都代表中國積木的向陽生長。

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