說(shuō)起蒙族人民，就會(huì)想到駿馬。說(shuō)起駿馬，就不得不想到馬文化，說(shuō)起馬文化，就不能不提京北草原大汗行宮了。

成吉思汗長(zhǎng)子封地(馬具展示廳)

馬不僅是主要的交通工具，也是人們最好的伙伴。這個(gè)馬背上的民族，對(duì)馬有著很深的感情，民間流傳著許多關(guān)于馬的傳說(shuō)和故事.以馬為主題的詩(shī)歌、故事數(shù)不勝數(shù)。值得一提的是，馬頭琴也是馬文化最重要的藝術(shù)成果之一。而在大汗行宮，你隨時(shí)隨地就能聽(tīng)到來(lái)自馬頭琴的動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章。

馬術(shù)是一項(xiàng)歷史悠久而典雅的運(yùn)動(dòng)，而馬術(shù)表演就是因此得來(lái)，這代表了蒙族人民的智慧結(jié)晶，也代表了馬文化的發(fā)展歷史。在大汗行宮景區(qū)里隨處可見(jiàn)駿馬的雕塑，在成吉思汗長(zhǎng)子封地中有著一匹馬標(biāo)本，也歡迎愛(ài)馬之人前去探尋。

馬做為蒙古民族生活，軍事，運(yùn)輸中不可缺少的伙伴，它們的地位也受到了蒙族人民的愛(ài)戴，可以這么說(shuō)，沒(méi)有騎過(guò)馬的人不算是一個(gè)蒙族人。生活中的息息相關(guān)，給這些駿馬和人民也帶來(lái)了不可割舍的關(guān)系，馬奶可入食，馬絨可做衣。而在大草原上騎馬奔跑也印證了這個(gè)游牧民族的自由之心。

徐悲鴻畫(huà)出了馬的神韻，也有詩(shī)人描述出馬的姿態(tài)。而蒙族人民與馬的陪伴演繹出了一種精神層次的馬文化。馬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是一時(shí)半刻可以理解或體會(huì)到的。想要好好了解，就來(lái)京北草原大汗行宮和蒙族人民一起愛(ài)馬，講馬，贊馬吧!

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