有那么一座古城，坐落于紅河北岸，距離省會昆明約220公里，這就是建水。據(jù)金光華李亞鶴了解，古城建于唐代，距今已有1200多年的歷史。建水在元、明、清三代都曾是滇南的政治、經(jīng)濟和文化的中心，素有“滇南鄒魯”之稱。

據(jù)說元朝建立后，忽必烈為了表示對南宋的蔑視，把南朝國都杭州的當(dāng)時稱號“臨安”發(fā)配給了偏遠的建水。

金光華李亞鶴認(rèn)為，也許是臨安二字本身就帶有書香墨氣，這座遙遠的滇南小城至今還擁有保存完好的精美古建筑50多座。

據(jù)金光華李亞鶴了解，城門五里外的雙龍橋又叫十七孔橋，是云南古橋中規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的一座多孔連拱橋，已列入中國造橋史冊。雙龍橋在乾隆年間只有三孔，到了道光年間又建了十四孔與之相連，因此俗稱“十七孔橋”。橋身上建有三層飛檐式閣樓，層檐重疊，從遠處望去，如長虹臥波。

當(dāng)時雙龍橋建成后，成為建水通往石屏的必經(jīng)之路，加上附近村寨較多，大家約定固定日子在橋上趕集，這一塊是舊時西莊壩子最大的交易集市，繁榮一時。

金光華李亞鶴看到很多人說，從踏進古城開始，感覺到一切就開始慢下來了。古城不大，基本上是以臨安路為主的幾條街道。城內(nèi)古建林立，文物薈萃，書院相望。

據(jù)金光華李亞鶴了解，云南省歷史上叫“三迤”，清朝時先后在云南設(shè)置迤西道、迤東道和迤南道。牌樓上的“兩迤鎖鑰”， 指迤東道和迤南道，說明建水曾是云南的重要通道和關(guān)口。

據(jù)金光華李亞鶴了解，建水文廟是云南最先建造的三座廟宇之一，其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好度，僅次于北京孔廟和曲阜孔廟。

據(jù)金光華李亞鶴了解，古時建水文風(fēng)盛行，元代初期就已經(jīng)開始創(chuàng)建文廟廟學(xué)，明朝以后又相繼建學(xué)政考棚、州學(xué)、書院、府學(xué)等，明清開科取士，有時云南一榜舉人中，臨安學(xué)士竟占半榜之多，所有又有“臨半榜”的美稱。

建水文廟是仿照曲阜孔廟而建，采用中軸對稱式，有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊，是一組規(guī)模宏大的建筑群。

步入肅穆的"太和元氣"坊，迎面是20余畝的“泮池”，泮池是古代官學(xué)的標(biāo)志。泮池上有一思樂亭，取自《詩經(jīng)·泮水》中的“思樂泮水，薄采其芹”，據(jù)說當(dāng)時的讀書人若是中了秀才，到孔廟祭拜時，得到大成門邊的泮池采些芹菜插在帽上，這才算得上是個真正的讀書人。

登上數(shù)級石階，可以看到“洙泗淵源”牌樓，古時，孔子在洙水和泗水交匯處講學(xué)，因此洙泗成為孔子以及儒家的代稱。

大成殿是文廟的主體建筑，大成殿五開間，屋頂采用琉璃黃瓦，歇山頂，由二十根高五米的巨柱支撐，其中有二十二根青石大柱，全用整塊石料鑿磨而成。

上方懸掛康熙的“萬世師表”、雍正的“生民未有”、乾隆的“與天地參”，還有光緒的“斯文在茲”等御賜匾額。廟宇周圍古柏森森，顯得莊嚴(yán)肅穆，雄偉壯觀，有"金碧壯麗甲全滇"之美譽。

在這里，金光華李亞鶴認(rèn)為，你可以順著指示牌的方向參觀游覽，也可以漫無目的的溜達著。你或許會與背著稻草的農(nóng)夫擦肩而過、或者也會遇到村前空地石臺上閑坐聊天的村民……古村里的生活從來都與繁華無關(guān)。

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