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數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)自然融合的內(nèi)在機(jī)制

什么是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)?數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)是什么關(guān)系?

自2015年以來,我們一直從事數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的研究、探索、實(shí)踐工作。我們對數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)和區(qū)塊鏈有自己的理解。在實(shí)踐的過程中,我們發(fā)現(xiàn):數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)自然融合的權(quán)益和價(jià)值轉(zhuǎn)換機(jī)制;ヂ(lián)網(wǎng)是信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)和工具,互聯(lián)網(wǎng)不與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相融合,脫實(shí)就虛,或者利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具壟斷信息資源為個(gè)人或互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)謀利,不但抽干實(shí)體經(jīng)濟(jì)的血液,而且嚴(yán)重危及國家安全。物聯(lián)網(wǎng)是物與物之間的鏈接,互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系尤如人和物的關(guān)系。沒有物聯(lián)網(wǎng)的實(shí)體基礎(chǔ),信息互聯(lián)網(wǎng)沒有起到創(chuàng)造人類需要的財(cái)富作用,物聯(lián)網(wǎng)沒有信息互聯(lián)網(wǎng)的信息流動(dòng)與交換,物質(zhì)生產(chǎn)不能及時(shí)輸送到需要者手中,形成生產(chǎn)者、經(jīng)營者與消費(fèi)者信息不透明、價(jià)值不對流、循環(huán)不通暢,造成產(chǎn)能過剩,浪費(fèi)嚴(yán)重。只有互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)自然地融合起來,才能使整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)鮮活起來。數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是二者融合的內(nèi)在機(jī)制,是貫徹人與自然和諧共生生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的重要抓手和平臺。

互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)整體。它分為三個(gè)層次,應(yīng)用層是萬物互聯(lián),一切人、財(cái)、物全要素融合共生;基礎(chǔ)層是萬物共生,是一切人、財(cái)、物要素權(quán)益和價(jià)值的共生機(jī)制;核心層是萬物同源,是人權(quán)、財(cái)權(quán)、物權(quán)自然融合的共生機(jī)理。

萬物的同源屬性是什么?自然界的同源就是“道”,就是自然規(guī)律。人類社會生產(chǎn)生活中的同源就是貨幣體系,是貨幣產(chǎn)生的自然機(jī)理和人類社會生產(chǎn)生活活動(dòng)中價(jià)值流通的內(nèi)在轉(zhuǎn)化機(jī)制。

人類一切生產(chǎn)活動(dòng)都是為了人本身,讓人民過上幸福美好生活是一切生產(chǎn)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人類的社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為什么幾千年來會出現(xiàn)那么多問題,就是我們在從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,忘記了初心,忽略了源頭。這個(gè)源頭就是人的“心腦神經(jīng)元系統(tǒng)”,是人心,是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。每個(gè)人在心與心的源點(diǎn)上是如何形成鏈接的?是通過全息宇宙。宇宙即心,心即宇宙。

真正的全息網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)宇宙,整個(gè)宇宙是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。真正的網(wǎng)絡(luò)是人類無法開發(fā)的,我們現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)都是對宇宙網(wǎng)絡(luò)的部分和整體的摹擬。面對自然,我們?nèi)祟悰]有原創(chuàng),只有摹擬。摹擬鳥的飛翔,我們制造了飛機(jī);摹擬魚的潛游,我們制造了潛艇;數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)是對全息宇宙價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的摹擬。

宇宙是一個(gè)全息的、完整的、流動(dòng)的生命體,他有一個(gè)生命流程,這個(gè)生命流程里,有一個(gè)一個(gè)的生命節(jié)點(diǎn)。我們?nèi)梭w也一樣,有一個(gè)一個(gè)穴位節(jié)點(diǎn)、有億萬萬個(gè)細(xì)胞節(jié)點(diǎn)。

區(qū)塊是森林生態(tài)系統(tǒng)中的種子,也是人體生命中的細(xì)胞,區(qū)塊鏈就是鏈接每個(gè)節(jié)點(diǎn),激活每個(gè)細(xì)胞,從而形成協(xié)調(diào)平衡、充滿活力的人類命運(yùn)共同體。

無數(shù)在地下的種子如何聚合、萌芽、生發(fā)、成長,并最終成為生機(jī)盎然的森林的?億萬萬個(gè)細(xì)胞如何通過心腦神經(jīng)元系統(tǒng)激活,使每一個(gè)人都充滿生命的活力的?這是一個(gè)我們應(yīng)該著重研究和解決的問題。

我們現(xiàn)在看到的一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,無論是貧富差距、金融寡頭,還是權(quán)貴經(jīng)濟(jì),都是虛假的表象。真正的本質(zhì)原因是,數(shù)百年甚至數(shù)千年來,我們?nèi)祟悓ω泿艡C(jī)理的認(rèn)知和運(yùn)行機(jī)制的把握存在著很大的問題。好比一輛汽車最初是正常向前行駛的,由于傳動(dòng)軸承安裝反了,前進(jìn)變成了后退,汽車就翻車或撞車了。“翻車”就是周期性危機(jī),“撞車”就是戰(zhàn)爭。只有把人類歷史車輪的傳動(dòng)軸承重新調(diào)整回來,還原這輛車的本來模樣,人類才能走上人與自然和諧共生的幸福大道。

如何還原?通過什么方式還原?數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)所蘊(yùn)含的數(shù)字共生文化體系、經(jīng)緯通權(quán)治理體系,它還原了人類社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行規(guī)律;還原了人類社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,金融體系內(nèi)在機(jī)制;還原了人類社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,貨幣體系自然機(jī)理。

這項(xiàng)還原工程非常宏大精細(xì),只有通過全世界自然人齊心協(xié)力、分工協(xié)作、共享成果,才能全部呈現(xiàn)。

我們把這項(xiàng)還原工程集中到一個(gè)核心要素上,用一個(gè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈節(jié)點(diǎn)——數(shù)字生態(tài)豬經(jīng)濟(jì)圈作為示范點(diǎn),通過優(yōu)化重組數(shù)字生態(tài)豬的全生命周期,形成一個(gè)權(quán)益與價(jià)值的供需治理體系,也就是數(shù)字空間和現(xiàn)實(shí)空間的權(quán)益與價(jià)值自然轉(zhuǎn)化的度量衡。通過數(shù)字生態(tài)豬經(jīng)濟(jì)圈的映射,映射到數(shù)字農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)圈、數(shù)字鄉(xiāng)村生活圈和數(shù)字世界治理圈,形成數(shù)字化一二三產(chǎn)業(yè)相互賦能且融合共生的數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)工程。數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)工程中蘊(yùn)含的源生經(jīng)濟(jì)體系要兼顧到人類、國家、社會、企業(yè)、公民、自然人和需要幫扶的伙伴的利益,兼顧到科創(chuàng)、風(fēng)控、期貨、金融、保險(xiǎn)、基建等各個(gè)方面的利益,真正構(gòu)建一個(gè)共生、共創(chuàng)、共享的數(shù)字文明新世界,呈現(xiàn)人人有恒產(chǎn)、人人能共享、人人能分紅、人人有保障的人類命運(yùn)共同體幸?臻g。

全新的數(shù)字文明新世界在結(jié)構(gòu)上共分為三層:

第一層是基礎(chǔ)層和核心層,稱為共生層。這一層有個(gè)源頭,就是全世界自然人對美好生活的向往與追求,沒有這個(gè)源頭,就沒有萬物共生。我們?nèi)祟惖慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì),就是去引這個(gè)源頭活水,沒有源頭活水,人類的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是無源之水,開源節(jié)流,才能源遠(yuǎn)流長。

第二層是共創(chuàng)層,共創(chuàng)層是社會層面和產(chǎn)業(yè)層面的萬物互聯(lián)。它是整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,所有要素的精細(xì)化分工協(xié)作,你中有我、我中有你,誰也離不開誰。通過這個(gè)層面,人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各種碎片化角色自然地融合起來,每個(gè)產(chǎn)品的全生命周期梳理清楚,權(quán)益和價(jià)值的全流程還原、映射、記錄、追溯等,根據(jù)不同的法人或自然人,通過評級評權(quán)和貢獻(xiàn)值,將相應(yīng)的權(quán)益和價(jià)值融入到智能合約中,形成共同生產(chǎn)、共同創(chuàng)業(yè)、共同享有和相互賦能、良性循環(huán)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)共同體。

第三層是共享層,是豐收果實(shí)的收獲層。因?yàn)橥垂采、分工協(xié)作、精細(xì)化角色定位、精細(xì)化角色分工,最終共同產(chǎn)生價(jià)值,產(chǎn)生的價(jià)值實(shí)時(shí)回流,所有參與者按照權(quán)益收獲自己的果實(shí)。猶如昆侖山的雪水灌溉著全流域的莊稼,它最終流到大海,形成氣流并上升到源頭,經(jīng)過自然演化,普降甘霖,周而復(fù)始。

共生、共創(chuàng)、共享是一體多用,多重映射并同步發(fā)生的。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)共同體是人類命運(yùn)共同體的自然組成部分,而且是基礎(chǔ)部分,人類命運(yùn)共同體思想是全息宇宙思維的精準(zhǔn)呈現(xiàn),同源、共生、經(jīng)世、濟(jì)民、共享、永恒是人類社會本來的模樣。

數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)從結(jié)構(gòu)層面上分為三個(gè)層次:共生、共創(chuàng)、共享;從功能層面上也分為三個(gè)層次。

一是治理體系本源層面,這是核心功能,這是人類社會的治理體系。全球治理體系和全球治理能力現(xiàn)代化就蘊(yùn)含在數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)中,它呈現(xiàn)出一個(gè)融合了數(shù)字空間和現(xiàn)實(shí)空間的經(jīng)緯通權(quán)治理體系,在這個(gè)體系中人人都有恒產(chǎn),人人都有權(quán)益,人人都能做出貢獻(xiàn),人人都能創(chuàng)造價(jià)值,人人都能收獲價(jià)值。

二是人類社會生產(chǎn)生活層面,呈現(xiàn)的是數(shù)字鄉(xiāng)村共同體、數(shù)字城市共同體、數(shù)字中國、智慧社會、數(shù)字世界的自然融合。

三是技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用層面,即如何進(jìn)入數(shù)字文明新世界,屬于方法論。這個(gè)層面,通過區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò),區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)上有億萬萬個(gè)節(jié)點(diǎn),分為兩種類型:數(shù)字自然人節(jié)點(diǎn)和數(shù)字法人節(jié)點(diǎn)。全人類都可以在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)注冊。如果是自然人,就注冊生成數(shù)字自然人節(jié)點(diǎn),如果是法人,就注冊生成數(shù)字法人節(jié)點(diǎn),注冊后,自然人和法人之間可以在數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界自由組合,從事自己喜歡的,可以充分發(fā)揮自己能力和特長的生產(chǎn)生活活動(dòng)。

數(shù)字農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)圈與數(shù)字鄉(xiāng)村生活圈融合發(fā)展是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的落腳點(diǎn),讓全世界人民過上幸福美好生活是數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的歸宿點(diǎn)。

五年來,我們在數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)的核心機(jī)制上做成專利節(jié)點(diǎn),猶如在人體的心腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)、在人體的各個(gè)穴位上做了標(biāo)明,并開放這套專利的深層邏輯。

2020年5月13日,國家發(fā)改委聯(lián)合145個(gè)單位,進(jìn)行“數(shù)字化轉(zhuǎn)型伙伴行動(dòng)”,幫助中小微企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級和發(fā)展。但很多企業(yè)不懂怎么轉(zhuǎn),不能轉(zhuǎn)、不會轉(zhuǎn)、沒錢轉(zhuǎn)、不敢轉(zhuǎn)。

我們的數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)“產(chǎn)學(xué)研教宣”系統(tǒng)工程就是幫助自然人和法人解決以上問題,在轉(zhuǎn)型升級途中,插上路標(biāo),指明路途,共享人財(cái)物等生產(chǎn)要素的獲取方法,共享產(chǎn)業(yè)鏈群良性造血的機(jī)制和機(jī)理。

當(dāng)前,最大的問題是大多數(shù)人對世界的認(rèn)知還停留在互聯(lián)網(wǎng)階段,或者是互聯(lián)網(wǎng)+、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的表象階段,又或者是虛擬產(chǎn)業(yè)鏈和虛擬產(chǎn)業(yè)園的虛擬階段。

數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)不是互聯(lián)網(wǎng),也不是現(xiàn)階段的物聯(lián)網(wǎng),數(shù)字化不是信息化,數(shù)字化更不是單純的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)。

真正的數(shù)字化是一個(gè)產(chǎn)品完整的全生命周期,融合了智能實(shí)體產(chǎn)業(yè)鏈和數(shù)字空間治理體系,是一切財(cái)權(quán)、物權(quán)為人權(quán)賦能服務(wù)的過程,是金融系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)和社會上各種各樣的組織,為實(shí)體經(jīng)濟(jì)賦能服務(wù)的過程,是一切實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的價(jià)值實(shí)時(shí)回流給國家、社會、人民的過程。

實(shí)體經(jīng)濟(jì)是根本,農(nóng)業(yè)農(nóng)村是根本,人是根本,青山綠水是根本。

錢能生錢也是一種虛幻的錯(cuò)覺。“錢能生錢”猶如“蘋果能生蘋果”,是常識性錯(cuò)誤,一個(gè)蘋果不是另一個(gè)蘋果生出來的,而是蘋果樹上長出來的,蘋果樹是從土地上長出來的,生蘋果的蘋果樹是勞動(dòng)人民對土地進(jìn)行深耕、施肥、灌溉、精心培育和大自然的陽光、雨露、空氣等共同作用的結(jié)果。

錢(貨幣)作為人類財(cái)富的符號,是自然財(cái)富和社會財(cái)富通過自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律相互轉(zhuǎn)化形成的結(jié)果。

自然財(cái)富涵蓋陽光、空氣、水、土地等;社會財(cái)富涵蓋人類的生產(chǎn)生活和人的生命周期等;自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律涵蓋宇宙時(shí)空的演化、日月星辰的運(yùn)行、春夏秋冬的秩序、社會的生產(chǎn)生活、人類的學(xué)習(xí)勞動(dòng)等。整個(gè)生命流程中,有自然運(yùn)行的規(guī)律;有與自然規(guī)律吻合的社會治理體系;有人類對美好生活的向往;有與人類社會發(fā)展階段相匹配的各種實(shí)用工具;有各種各樣生產(chǎn)要素的融合,有人與人之間守望相助的公共道德,這些因素相互作用形成“金錢”這個(gè)財(cái)富結(jié)晶體。

人類財(cái)富生命體的全生命流程,不是“錢生錢”的過程,不是零和博弈的過程,不是你輸我贏的游戲過程,而是人類社會的一切思想理論、經(jīng)濟(jì)文化、社會組織、金融機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、自然人等融合發(fā)展賦能服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的過程,是一個(gè)一切價(jià)值和成果都要精準(zhǔn)回流到人類、國家、社會、人民的過程,是一個(gè)精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富雙豐收的過程,是一個(gè)精神文明與物質(zhì)文明雙發(fā)展的過程,是一個(gè)人類社會財(cái)富生命體生生不息的系統(tǒng)工程,是高舉人類命運(yùn)共同體思想偉大旗幟,同心構(gòu)建人類命運(yùn)共同體金色世界的偉大工程。

 

人類命運(yùn)共同體戰(zhàn)略研究中心組

2020年11月19日星期四

(新媒體責(zé)編:syhz0808)

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