尊老敬賢，禮尚適宜，禮貌待人，容儀有整這短短的十六個字精準的詮釋了中華文明五千年的積淀，和淵源流傳的禮儀傳承。同時也印證了孝在中華文化中的地位。

在時代飛速發(fā)展的今天，科技醫(yī)療教育等各個領域都在迅速優(yōu)化中，我們?yōu)榱四軌蚺c時俱進，越來越追求效率�？斐蔀榱水敶�人們生活的標志性形容。但是有這樣一群人是被這樣的生活節(jié)奏所遺忘的--老人

百善孝為先 孟子曰：養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶。沒有什么比他們老有所依更重要，他們需要依靠不是一沓沓厚厚的人民幣。他們需要的是陪伴，人生來孤獨同時也懼怕孤獨，他們養(yǎng)育了我們幾十年，又如何忍心讓他們的晚年在孤寂中度過。父母在不遠游，敢問您有多久沒有回家了呢?您知道他們頭上又新添了多少白發(fā)?皺紋又深了幾分?

孝當先 曾經(jīng)他們總是想著把最好的捧到孩子面前，悉心呵護陪伴一路走來。小小的手也曾，只為希望能夠幫助到他們而拼盡全力過，來回以他們辛勤的付出。

現(xiàn)在相信您更加希望把最好的帶給他們，用您的孝心為他們打造更高的生活質(zhì)量，營造更加幸福的晚年生活。讓他們的晚年生活綻放出更加繽紛的色彩。實現(xiàn)這一切，并不難!京都頤和城助您盡孝心!

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